陜西教育信息網(wǎng)訊和藹可親的孫校長(zhǎng)把《于永正與五重教學(xué)》這本書(shū)親自遞到的我手中時(shí)說(shuō)了一句：“小莉要多讀書(shū)，看完寫(xiě)好讀后感發(fā)給我，我會(huì)再送你一本”只有書(shū)本和鏡頭中才有的畫(huà)面，而我卻遇到了，心里暖暖的。加入孫郡霞名師工作坊這個(gè)大家庭已有半年之久，對(duì)于之前少有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)的我來(lái)說(shuō)，從起初的興奮到過(guò)程中的茫然，似乎無(wú)從下手。只有不斷的提醒自己，要想進(jìn)步唯有好好學(xué)習(xí)，萬(wàn)丈高樓平地起的挺拔是需要堅(jiān)實(shí)的地基作為前提的。

　　孔子曰：學(xué)而不思則罔。我們與名師學(xué)習(xí)時(shí)，尤應(yīng)如此，因?yàn)槊恳粋€(gè)名師都會(huì)有自己的教學(xué)思想，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中找到適合自己的教學(xué)方法且有益于學(xué)生的成長(zhǎng)，這就是學(xué)習(xí)。翻開(kāi)《于永正與五重教學(xué)》前言中看到一句名言“蘇霍姆林斯基說(shuō)‘只有那些始終不忘記自己也曾是一個(gè)孩子的人，才能成為真正的老師’”他似乎也在詮釋作為一名老師更要做到“不忘初心”。

　　一路走來(lái)一路盤(pán)點(diǎn)，這本書(shū)從于永正的生活環(huán)境，上學(xué)期時(shí)遇到的兩位好老師，自己讀師范的經(jīng)歷和工作中遇到的問(wèn)題及自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷。“大德無(wú)形，大化無(wú)恒。讀無(wú)字之書(shū)，行無(wú)言之教”于永正秉承這樣的教學(xué)理念，并做到言傳身教，用“影響”和“激勵(lì)”這兩大教育法寶，在平凡的工作崗位上創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的偉大奇跡。

　　于永正先生教了近四十年的小學(xué)語(yǔ)文，積淀了5句話(huà)：重情趣、重感悟、重積累、重遷移、重習(xí)慣，簡(jiǎn)稱(chēng)“五重教學(xué)”。讓我有機(jī)會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了重新的認(rèn)知。

　　一、重情趣

　　他認(rèn)為“情”字包括兩個(gè)方面的意思，一是對(duì)學(xué)生有情，二是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有情，上課有情。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其是關(guān)愛(ài)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，因?yàn)樗麄冏钚枰蠋煹耐椤⒗斫狻Ｏ胍幌耄谄匠５慕虒W(xué)中，對(duì)于某些差生的表現(xiàn)，我們?yōu)槭裁瓷鷼狻嵟踔脸霈F(xiàn)了不理智的行為，就是因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生之間個(gè)性的差異，是用一把尺子量全班的結(jié)果。所謂“差生”，只不過(guò)在學(xué)習(xí)上比別人遜色一些，在其他領(lǐng)域里，“差生”不一定就差，許多“差生”在成人后變得很有出息，而且對(duì)老師也很有感情。除了有情在語(yǔ)文教學(xué)中還要體現(xiàn)“趣”字，上課絕不是憑著課件、教具、表演以及各種形式的合作來(lái)體現(xiàn)，而是需要教師深入鉆研教材，沉入文字之中尋“趣”，教學(xué)設(shè)計(jì)要有新異性。另外一點(diǎn)，先生強(qiáng)調(diào)教師要有幽默感，幽默是教師強(qiáng)有力的助手，它能是使學(xué)習(xí)變得輕松，能使師生在愉悅的交流中融為一體。

　　二、重感悟

　　什么是感悟？于永正認(rèn)為，就是把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給學(xué)生，在老師的指導(dǎo)下自己讀書(shū)，自己領(lǐng)會(huì)。怎么悟呢？一個(gè)字：讀，一邊讀一邊想。朗讀法是教語(yǔ)文的根本之法，也是學(xué)語(yǔ)文的根本之法，抓住了一個(gè)“讀”字，什么語(yǔ)文能力、思想教育、情操的陶冶等等，便都在其中。在這一部分的講述中著重講解了他在教學(xué)中是怎樣體現(xiàn)一個(gè)“讀”字的。從備課先備讀，拿到一篇課文他總是反復(fù)讀，讀正確、讀流利，讀出感情，讀出語(yǔ)感，讀出遣詞造句謀篇布局的妙處，一直讀到“其言皆出吾口”“其意皆出吾心”為止。在課堂上他會(huì)用更多的時(shí)間去指導(dǎo)學(xué)生朗讀，做到每個(gè)人都讀通順，一部分人要讀出感情讀到精彩之處達(dá)到熟讀成誦。

　　三、重積累

　　學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的主要是為了掌握語(yǔ)言這個(gè)工具，語(yǔ)文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。語(yǔ)言靠積累，能力靠實(shí)踐。積累，不僅是語(yǔ)言的積累，還有生活的積累和感受的積累。這三者缺少了任何一點(diǎn)，都學(xué)不好語(yǔ)文。第一，語(yǔ)言的積累。教學(xué)中要十分重視讀和背；重視課外閱讀；把做讀書(shū)筆記作為一種重要的積累手段。第二，生活和感受的積累。現(xiàn)在的孩子對(duì)大自然、社會(huì)接觸得太少，活動(dòng)也太少。學(xué)生生活單調(diào)，感受不多，情感不豐富，再加上書(shū)讀得少，這勢(shì)必影響他們的理解，影響他們良好情感的形成。于先生建議：經(jīng)常把學(xué)生帶到大自然中去，帶到博物館去，經(jīng)常開(kāi)展一些有益的活動(dòng)。學(xué)生的生活豐富了，感受自然就增多了。與此同時(shí)，語(yǔ)文老師更要有積累意識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)重積累，才能得心應(yīng)手。而做到這一點(diǎn)，就必須如古人所云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

　　四、重遷移

　　遷移就是舉一反三，就是運(yùn)用。語(yǔ)文是人類(lèi)的最重要的交際工具，當(dāng)然掌握了就是運(yùn)用。在教學(xué)中，要邊學(xué)邊用。美國(guó)著名的教育家特而福特提出了一個(gè)口號(hào)叫“為遷移而教”；孔子兩千多年前就提出了“學(xué)而時(shí)習(xí)之”和“舉一隅而以三隅反”的理論，強(qiáng)調(diào)的也是一個(gè)“用”字。學(xué)了不用，或者不會(huì)用，知識(shí)就成了死的了。語(yǔ)文教學(xué)中的遷移主要是指的是讀的遷移和寫(xiě)的遷移。什么叫“會(huì)讀書(shū)的人書(shū)越讀越薄”？就是這個(gè)道理，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成會(huì)讀書(shū)的人。怎樣進(jìn)行由讀到寫(xiě)的遷移呢？從大的方面來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的作文練習(xí)，都是由讀到寫(xiě)的遷移，所以應(yīng)該十分重視作文訓(xùn)練。總之，語(yǔ)文教學(xué)不能把孩子教死，要少做題，多讀書(shū)。要讓孩子讀出靈性來(lái)，寫(xiě)出童真來(lái)。

　　五、重習(xí)慣

　　先生所談的習(xí)慣包括兩點(diǎn)：一是學(xué)習(xí)習(xí)慣，二是運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣。在教學(xué)中，他特別重視良好習(xí)慣的培養(yǎng)，認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是教學(xué)最大的成功。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣主要是指：愛(ài)讀書(shū)的習(xí)慣，一邊讀一邊想的習(xí)慣，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，做讀書(shū)筆記的習(xí)慣，遇到生字查字典的習(xí)慣。而運(yùn)用語(yǔ)言的習(xí)慣則要靠反復(fù)的練習(xí)和實(shí)踐才能逐漸養(yǎng)成，先生還特別重視“身教”而影響的力量是無(wú)窮大的。

　　靜心閱讀孫校長(zhǎng)送的這本《于永正與五重教學(xué)》，在讀的過(guò)程中我會(huì)看到自己的教學(xué)中存在太多的空白和不足之處，要不斷反思自己并把學(xué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用到我的教學(xué)工作中去，填補(bǔ)自己的漏洞，促使自己不斷去學(xué)習(xí)，有機(jī)會(huì)我會(huì)積極參加工作室組織的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷去開(kāi)闊自己的視野。一份春華，一份秋實(shí)，希望通過(guò)后續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，讓自己既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。