7月11日,長安大學建筑學院赴陜西安康“青春鄉(xiāng)行·村筑三生 ”暑期社會實踐隊,在指導老師李凌、謝更放老師的帶領(lǐng)下深入陜西省安康市高新區(qū)任家壩村,針對村域和戶域兩個層次生產(chǎn)、生活、生態(tài)三個方面內(nèi)容進行走訪調(diào)查,以建筑和規(guī)劃的視角提出分類改進方案從而助力振興戰(zhàn)略,建設美麗鄉(xiāng)村。
深入任家山林,體察民情民愿
“任家壩面朝月河,背靠鯉魚山,全村有10330畝地……”通過村書記的講解,實踐團隊從自然環(huán)境、社會經(jīng)濟、村莊空間、“三生”空間用地四方面對任家壩村落空間現(xiàn)狀總體特征初步了解。結(jié)合任家壩村衛(wèi)星影像圖,顯示該村落三生空間呈現(xiàn)出“生活為核,生產(chǎn)為底,相互咬合,功能復合”的整體關(guān)系。
在11日早上,團隊在支部委員劉繼宏的帶領(lǐng)下,驅(qū)車上山展開戶域尺度的三生空間現(xiàn)狀調(diào)研,選擇第十二至十五組的典型農(nóng)家住宅做為調(diào)研樣本,通過實地測繪、拍照記錄以及深度訪談形式進行調(diào)研。
在與第十二組的村民的交流中,實踐團隊得知任家壩村住在山上的居民很少,大都是上了年紀選擇在山里養(yǎng)老,對生產(chǎn)生活空間需求很少,但也有部分居民提到想借助這個鯉魚山的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境發(fā)展農(nóng)家樂,采用農(nóng)文旅結(jié)合的發(fā)展方式來助推鄉(xiāng)村振興,但山上公共空間開發(fā)非常少,道路也較為不便,對整體生態(tài)空間缺乏規(guī)劃,沒有政府支持等因素使其就此作罷。
實踐隊成員向山上居民訪談
實踐隊成員認為任家壩村背靠山,面向河,是一個非常值得利用的生態(tài)環(huán)境??梢越柚笊酱蛟斐杀A敉崎_窗見山、抬起頭觀星的生態(tài)特色,使改造后的民宿農(nóng)家樂與自然環(huán)境相輔相成,吸引許多外鄉(xiāng)人來此體驗,
延續(xù)傳統(tǒng)文脈,打造任家特色
中午,開展了山下具體調(diào)研。實踐隊成員來到村中僅有的一家農(nóng)家樂吃午飯,隨后便對農(nóng)家樂老板進行對于村子全貌及房屋改造的需求的了解。其中農(nóng)家樂老板提到,對于鄉(xiāng)村振興他很想以農(nóng)家樂的產(chǎn)業(yè)體系形式進行,雖然有村長的大力支持但是由于宣傳力度不夠,吸引力不夠,資金不夠等原因無法壯大,聊到擴建的想法便帶領(lǐng)實踐團成員實地看查了擴建農(nóng)家樂的用地現(xiàn)狀并講述了自己對于用地功能的看法以及需求。
村民向?qū)嵺`隊成員講述自己的房屋改造設想
隨后實踐隊面向村子的1組至5組的部分房屋進行察看和測量以及部分村民進行調(diào)研問卷和訪談,調(diào)研過程中,實踐隊發(fā)現(xiàn)只有少部分村民以務農(nóng)為生計,絕大多數(shù)都是外出到城里打工并在城里租房長期居住,了解到大部分原因是務農(nóng)性價比不高以及村里的教育資源稀缺。在訪談的幾家個體戶中了解到,他們現(xiàn)在改建過的房子依然有內(nèi)部功能的不足,村中人車通行道路比較窄等問題。
在觀察房屋過程中發(fā)現(xiàn)大部分改建后的外形風格特征各種各樣,有歐式,有徽派等,單從這些建筑風格無法看出任家壩村的鄉(xiāng)村特色。對于這些房屋外形引起了實踐隊的思考,在大力發(fā)展鄉(xiāng)村振興之時是否引起了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈的流失以及,如何做好傳統(tǒng)村落的保護、更新和發(fā)展,再現(xiàn)傳統(tǒng)村落質(zhì)樸之美?
正所謂“脫貧摘帽不是終點,而是新生活新奮斗的起點”,有了經(jīng)濟支持就要豐富精神內(nèi)涵。構(gòu)成鄉(xiāng)村聚落的建筑,其價值并不完全在于歷史長短,還在于不同時代印記豐富真實的整體呈現(xiàn),達到傳承且創(chuàng)新,改造且延續(xù)的目的。其實想要做好做大農(nóng)家樂體系必不可少的也是足夠吸引人的鄉(xiāng)土情節(jié),就要打出屬于任家壩村自己的專屬標簽。
經(jīng)過今天的走訪,實踐隊基于對鄉(xiāng)村建筑的思考認為其既要有“形”,也要有“神”。主要針對以上調(diào)研的問題,實踐隊將結(jié)合自己的專業(yè)知識對任家壩村的三生空間進行建改優(yōu),即對于其生態(tài),生產(chǎn)及生活空間進行分類重建,改造以及優(yōu)化?!霸谛迯透脑熘?,要在傳統(tǒng)村落物質(zhì)性的空間存續(xù)上做足文章,保護、修復、回歸傳統(tǒng)房屋形態(tài),強化鄉(xiāng)村風貌特色;也要在精神性的文化傳承上下功夫,發(fā)展、織補、延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈,在為鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展注入現(xiàn)代文明的同時,兼顧地域文化的保護,留住鄉(xiāng)愁?!?/p>
以專業(yè)所學 尋解決之道
在指導老師謝更放帶領(lǐng)下,實踐團隊對當日實踐成果進行總結(jié)匯報。實踐團隊對走訪的七家農(nóng)戶情況進行了詳細匯報,并對收集的問卷數(shù)據(jù)進行分析,歸納得出結(jié)論。謝老師指出可以針對任家山上和山下的實際情況,打造應地制宜的兩種不同文旅體系,樹立任家村獨特的品牌,并對從三生空間角度對下一步構(gòu)建產(chǎn)業(yè)農(nóng)家樂模型的具體事項進行梳理。
實踐結(jié)束后成員與指導老師交流匯報
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